Уахабитската пропаганда в Косово

Прищина, Косово /НБ/ Известният американски институт "Гейтстоун" публикува преди дни подробен доклад за пропагирањето на уахабизма, салафизма и радикален ислямизъм в Косово. Според изследователите, за целта масово се използва телевизия "ТВ Мир", която се финансира от Саудитска Арабия, Дубай и мюсюлмански организации в Индия. Като цяло материалът констатира засилване на пропагандата на радикалния ислям в Косово. 

Едно умерено представяне на исляма и уважението към хората, които вярват в други религии, малко след като са известни мюсюлманите от Косово, може да убедим агитаторите, че Косово наистина има нужда от "ислямистко събуждане", нещо, което Уахабитите, Деобандите и други екстремистки групи смятат, че е необходима за глобалната мюсюлманска общност. Благотворителната организация Рахма (милост), която работи от Болтън и Лечестер във Великобритания и следи радикалните Деобанди, от които са вдъхновени талибаните, тук изпраща парични средства. ТВ Мир, с офиси в Индия, Саудитска Арабия и Дубай, под ръководството на фундаменталисти и ислямски проповедник Закир Наик, произведени 12-часова програма в Косово, страна с 90% мюсюлманско население. Тази емисия на телевизия Мир, произведени от Наик, всеки ден се излъчва на албански език и продължи от 9 часа сутринта до 22 часа вечерта. 

Тя е част от кампанията на ислямистите от Южна Азия, които искат да пуснат корени в мюсюлманите от Балканите. Посланието на телевизия Мир е Упорито като Уахабизмът, който използва обиди и агресивни условия спрямо Суфите, Шиа мюсюлманите сунити нефундаменталистичките, евреи, християни и хиндуси, а и много други. Радикалните ислямисти и техните финансисти, които основно идват от Саудитска Арабия и други страни от Персийския залив, се намират и в Македония, Босна и Херцеговина, Черна гора и Сърбия. ТВ Мир в Косово се управлява от местния Център за ислямски изследвания, който съществува само в интернет и по телевизията, а също и пропагандата на Наик предлага академични изследвания и фетва (религиозна мнения). Центърът също не разкрива своите представители и финансисти, освен връзката с Наик. Каналът чрез спътник се излъчва на английски и урду, преди зрителите в Южна Азия и јужноазиската мюсюлманска общност имигранти в цял свят, а и в Косово от 2009 година. 

 Наик е лекар без ислямски религиозен тренировка, го хвалеше тероризма, включително и тероризма на Осама Бин Ладен, той и неговите походи са осъждани от мюсюлманските власти в Индия. През 2010 г. му бе забранено във Великобритания, а след това многократно беше отказан вход в Канада. ТВ Мир излъчва интервюта на албански език с видни мюсюлмани от Косово, които са под влияние на Уахабизмът. ТВ Мир преди излъчи лекции от Сабри Бајгора "главен имам" на Балканската република на Наим Тернава, Върховния ислямски клерик уахабити на Косово от 2003 година. Бајгора бе в центъра на няколко противоречиви инциденти в ислямската общност в Косово. Например, през 2011 г. Тернава, Бајгора и други двама мюсюлмански служители бяха осъдени от седем висококвалифицирани преподаватели, които проповядват ислям умерен, които без причина бяха уволнени от косовския факултет по ислямски изследвания. Уволнените учители казаха, че Тернава, Бајгора и тяхната група нямат необходимите квалификации от религиозните институции. През март 2012 г., Бајгора бе новини след отстраняване от властта един клерик, имам мюсли Вербани от джамията в косовския град Качаник. Истераниот имам имаше подкрепата на около 1800 мюсюлмани от Качаник, които демонстрираха за той отново да се върне на мястото. 

През юли 2012 г. с изключение на телевизия Мир и видеоклиповете продуцирани от център, които подкрепят изграждането на мегаџамија от Уахабитите в Прищина, столицата на Косово. Мюсюлманските екстремисти се събраха в Прищина, където в момента има 22 джамии, които се открояват с красиви декорации, търсеха "голяма джамия" подобна на римокатолическата катедрала в момента се строи в центъра на града, а е посветена на Майка Тереза, родена албанка в Македония.

 Католиците, които са 10% от два милиона жители, са втората най-голяма религиозна общност в Косово, която се определя като светска държава, а католиците, въпреки че са малцинство, те са видни в културата и политиката на Косово. Кампанията за изграждане на мегаџамија е възприемала като екстремистка провокация от много мюсюлмани в Албания. Надгледувачите на демонстрациите за нова и голяма сграда съобщиха, че участниците са били главно албанци от Македония, където официалната ислямска заеднива е под контрола на Фундаменталистите. Рахма (милост) е организация, която работи от Болтън и Лечестер в Соединетото кралство и следи радикалната ислямистка секта Деобанди, вдъхновена от талибаните. Тази организация е подкрепена и от радикалния проповедник Кастриот Дука известен като Джемаил Дука, който преди да бъде изпъден от Косово в родината Албания през 2010 г., основава джамия и програма за сираци от косовското село Марина, близо до град Скендерај. Традиционните мюсюлмани в областта Скендерај осигуриха 6000 подписи чрез петиция, с която се искаше закриване на джамията на Дука, в която смятаха, че млади момичета са принудени да носят воали уахабитски и облекло, което покрива цялото тяло. 

Но през август Артан Хараџа и Висар Дурики от Центъра за инстражувачко журналистика разкриха, че след като Дука е бил уволнен, той се връщал в Косово джамиите и сиропиталището, а парите от Рахмна се изпращали чрез банка или чрез куриер. Рахма е основана през 199 година и помага на косовските бежанци. ТВ Мир и Рахман избрали да дойдат в Косово, което е бедна поствоена страна, която се нуждае от помощ. Едно умерено представяне на исляма и уважението към хората, които вярват в други религии, малко след като са известни мюсюлманите от Косово, може да убедим агитаторите, че Косово наистина има нужда от "ислямистко събуждане", нещо, което Уахабитите, Деобандите и други екстремистки групи смятат, че е необходима за глобалната мюсюлманска общност. Например, Косово е единствената страна от сухопътния част на Европа, с изключение на частта от Турция, което граничи с България и Гърция, където духовен на Суфите е основен елемент в ислямската клтура. 

Дори 40% от мюсюлманите в западно Косово Суфи, имат свои помещения за срещи и отварят джамии навсякъде. Закир Наик и представителите на телевизия Мир и Деобандите на Рахма и представянето на суфизмот в Косово, може да се стимули за "почистване" на местните мюсюлмани от техните предполагаеми "застранувања". Албанците от Косово са посветени на своето мюсюлманско наследство и може да се вдигнат на борба, когато се сблъскат с идеологическа агресия отвън. Както и арабите, иранците и турски фундаменталисти искат да навлязат в Косово мюсюлманска общност. Възможността за фундаменталистка подривна дейност на косовските мюсюлмани подробно се анализира, а на умерените вярващи се осигурява необходимата помощ.